乾隆皇帝南巡所攜帶的書畫名作，多因配合其巡行景點與喜好，以「即景印證」親眼見證的方式，來賞評名作所繪錄的明麗景色與體驗名家創作時的心情，這樣的做法猶如時下旅遊者的寫照，根據事前規劃的行程實際前往的遊歷。設計以現代旅遊的方式，取畫作中呼應遊歷行程的重點，以旅遊手冊、旅行地圖、行程規劃、景點介紹、自拍攝影等「旅遊工具」的功能，塑造為特展獨具用途的視覺形象。

旅遊手冊

乾隆皇帝多次南巡均攜〈元黃公望富春山居圖 子明卷〉，作為即景應證的主要行程重點，且每每在卷上題註相應時程的賞景心得。藉由此寫意山水的畫風，將南巡時乘舟旅遊的情境，佈置在插畫繪製的河道路線，搭配重繪的乾隆南巡圖重點元素，設計成猶如觀光手冊的特展海報視覺。

地圖式行程表

由策展團隊提供的乾隆六次南巡西元年代與繪製的路線圖，整合為現場最具故事性的資訊視覺，引導觀眾深入瞭解皇帝旅遊的規劃路線與旅遊頻率，並製作為特展摺頁，讓觀眾能夠於觀展後，收藏乾隆皇帝的旅遊紀錄。

旅記攝影與題款留言

展出陳列是以時間與路程為順序，配合文物內容在連通的展櫃上，標註賞遊的中西年代，並參考乾隆南巡圖繪製皇帝乘舟、騎馬、坐轎等元素，佈置成如遊記攝影一般，提供觀眾想像穿越的介入點。且運用連結陳列室的過道牆面，設置體驗皇帝題注感想的留言牆面，以增加觀展的趣味性。並運用相同的手法，於展區過道上設置留言牆面，讓觀眾能夠體驗一下，當時皇帝於名作上留下旅遊心得的心情。

展覽企劃以「仰則觀象於天    俯則觀法於地    旁觀鳥獸之文與地之宜」，欣賞這些珍貴文物所隱含的哲學與智慧，進而從中領悟到人類與自然達成平衡的永續發展之道。

預定於一樓105、107陳列室展出「華夏藝術中的自然觀—唐獎故宮文物選萃特展」，配合展件屬性由右至左的閱讀方向，規劃於室外設置特展視覺與入口大型標題牆面，引導人潮形成單一參觀動線。

由於特展以宣傳2016唐獎為主要目的，企劃需求即以「永續與循環」為宗旨，因此於視覺設計與空間規劃時，就定義唐獎的「黑、紅、金」為主色，陳列則以具再利用性的硬體及情境設置來實踐特展精神。

為呈現唐獎另一主色「燦」，現場以不同形式的「光」為動線及視覺引導，在重新配置展件陳列空間後，特運用燈箱效果為重點視覺，設置展出說明。

於主要參觀動線一隅，透過循環播放的多媒體投影設備，以視覺有趣的結合了故宮與唐獎二者意象。

同時，在展間天花設計象徵四季循環的展件視覺，豐富感官氛圍的體驗與強化「永續循環即是自然，也是藝術」的理念。

展覽緣起為延續南院落成「嘉．慶．共賞」之喜樂，規劃於借展廳展出「嘉慶君．遊臺灣——清仁宗文物特展」，從傳說故事為引，藉由與臺灣相關之文物展件，帶入嘉慶皇帝的人事物等各方形象。 

展覽企劃以「說嘉慶君的故事」為脈絡，利用情境營造與感官體驗，表現如嘉慶皇帝「神遊臺灣」的意象於展覽空間與動線走向中；展示陳列著重於不同屬性文物的保存需求，與重點選件、群組說明性逐一和策展團隊討論規劃，選擇最適切的方式結合單元文題與文物本身的敘事性，使觀展就像是閱讀一本小說，讓民眾能清楚和瞭解嘉慶皇帝的生活與事跡。

另由於南院始開幕，建議不同的宣傳手法，如入口玻璃貼、大型帆布掛置與記者會贈禮等，為展覽帶來更豐富的加值效益。

古人以銅為鏡，鏡面平整瑩亮，鏡背則成為紋飾設計的勝場。隨著時代工藝及審美的演變，銅鏡成為體現各時代藝術精神的重要載體，因此備受珍視。「皇帝的鏡子」展覽規劃分為三單元，圍繞清宮貴族對鏡子的鑑賞、裝治與使用等主題。 

將「鏡觀萬象」作為此次特展的設計概念，在空間與視覺設計規劃上著重於展覽兩大主軸「收藏」與「文化」；將鏡匣的裝裱作為展示場域的基底，營造出如臨鑑境的氛圍，並與策展人共同討論重點選件之主題呈現，搭配複合材質與多元的展示效果，凸顯銅鏡的意與藝，讓觀者在瀏覽此展時可達到觀其百態、賞其奧義之界。

每年元旦子時，乾隆皇帝會在養心殿東暖閣舉行開筆儀式，迎接新年到來。儀式中的金甌永固杯是乾隆為開筆儀式諭令創製，而元旦飲屠蘇酒，則是承襲流傳已久的年節習俗。

〈歲朝歡慶圖〉即是描繪新春元旦時節，皇家的歡騰熱鬧情景。展間以此一形象，運用畫中人物以等身大小的原比例，搭配場景中的佳餚滿桌的擺設，再現以金杯獻飲屠蘇酒，玉燭賀壽長者的年節氛圍。

展件陳設則取圖中長桌製作展台，用以陳列歷代皇家飲用屠蘇酒所使用的酒器。

運用人物圍繞桌邊的引導效果，陳設開春儀式的器物，以豐富歡樂的視覺，表現出新年節慶的喜悅。展間原為書畫專用空間，所以運用聚光效果燈具，針對器物的金、玉、銅、瑪瑙等材質，進行櫃外補光規劃，除考量展件照明清晰度外，亦營造整體展出亮度之一致性，與文物保存的安全嚴格亮度控制。

鼻煙壺為18~19世紀東西方共有的時尚風潮，從精巧的繪畫、雕刻藝術，到因工業革命導致不同材質的大量繁衍，在再呈現出當時文人雅士的品味與東西文化的密切交流。

以「微觀的藝術，時代的宏觀」為此次展出的設計概念，結合互動、體驗與多元的賞玩形式，透過不同層次的感官體驗，讓觀賞者不論在視覺、空間及陳列上，都可感受到展品於形、於意所呈現出的當時文化背景與風格。

專案涵括展場空間設計與動線規劃、視覺識別系統設計與規劃、展場視覺設計與規劃、展示陳列設計與規劃、相關製作物設計，以及成果視覺輸出、材質選配、空間裝置及施作與文宣品印刷等效果監製。

「百年傳承走出活路—中華民國外交史料特展」以「活路」象徵光明多樣的未來，主視覺效果設定為「與光同進」的概念，將「活路」以光與金色表現出在時間與空間的形象，同時呼應建國百年的喜悅氛圍與外交史實的優良表現。

展件依據年代，劃分為前清與民國時期，分設於兩個展區，由於展件內容豐富，陳列重點各異，因此建議融合各展件需求並輔以相關年表、複製本與多媒體，作為動態展出的呈現。於「中華民國國民可以免／落地簽證方式前往之國家或地區列表」處，亦規劃設計為可依展覽期間增加之國家數抽換的燈片形式，使其具有同步之功能。

專案涵括展場空間設計與動線規劃、視覺識別系統設計與規劃、展場視覺設計與規劃、展示陳列設計與規劃、相關製作物設計，以及成果視覺輸出、材質選配、空間裝置及施作與文宣品印刷等效果監製。

「山水合璧─黃公望與富春山居圖特展」由於兩卷瑰寶均已分別裝裱保存，所以實際上雖並列陳設，但各為獨立展件，因此，希望藉由「數位虛擬」的融合效果，使〈富春山居圖〉達成視覺上的「合璧」，以呼應展出精神。

在展場規劃與執行製作上，除運用多樣性的材質搭配與融合外，亦結合不同的呈現形式，營造出「合璧」的視覺層次與高雅恬靜的質感。

專案涵括展場空間設計與動線規劃、視覺識別系統設計與規劃、展場視覺設計與規劃、相關製作物設計，以及成果視覺輸出、材質選配、空間裝置及施作與文宣品印刷等效果監製。

於嘉義市立博物館展出的「佛陀的故事－亞洲佛像之美特展」，除文物展區外，亦增設了互動式的教育推廣展區，期望藉此引領參觀者親近佛陀的世界。

以「祈願結緣」作為設計概念。視覺上以佛陀造像所傳遞的平靜安祥、普渡眾生的形象作為主要意涵，利用不同材質呈現宗教莊嚴與崇敬的面向，空間上則引用菩提樹下證道成佛的典故，在教育推廣展區規劃故事、手做與互動等四大單元：「多佛區」、「佛陀的故事」—故事性的記述佛陀的意涵與由來；「許願區」—以菩提樹作為祈願樹，讓參觀者可以在此懸掛新年心願；「手印區」—趣味性的拓佛印活動。

專案涵括展場空間設計與動線規劃、視覺識別系統設計與規劃、展場視覺設計與規劃、展示陳列設計與規劃、相關製作物設計，以及成果視覺輸出、材質選配、空間裝置及施作與文宣品印刷等效果監製。

「椒原翰墨－江兆申夫人章桂娜女士捐贈書畫篆刻展」，藉由屏風交錯堆疊的陳列方式作為展示空間的主體概念，這樣的想法則是演繹自先生所提出的中國山水畫構圖概念：畫家經由「觀察」選擇性的將空間重新剪裁、佈置而成。

此展場另一規劃重點為依據院方提供及所蒐集到的資料，模擬文人情境的書齋畫室氛圍，讓觀賞可以更貼近先生於「揭涉園」的生活情境。

專案涵括展場空間設計與動線規劃、視覺識別系統設計與規劃、展場視覺設計與規劃、展示陳列設計與規劃、相關製作物設計，以及成果視覺輸出、材質選配、空間裝置及施作與文宣品印刷等效果監製。